Pledoarie pentru demnitate

Danut Manastireanu

De câtva timp are loc pe blogul domnului Adonis Vidu (http://adividu.wordpress.com) o foarte interesanta disputa legata de salarizarea personalului de cult in România. Dat fiind ca pâna in prezent discutiile s-au concentrat mai mult asupra salarizarii pastorilor, o chestiune (probabil) importanta pentru clerici, dar de putina importanta pentru mine, n-am fost prea interesat sa intervin. Socotesc insa ca discutia a ajuns oarecum intr-un punct mort si ar fi poate de folos sa fie readusa la viata punând in discutie câteva perspective care au fost in buna masura ignorate pâna acum.

Teologul si esafodul. Executia simbolica in Romania „Binelui” (DORIN DOBRINCU)

22, ANUL XV (882) (02 februarie – 08 februarie 2007)
Ediţia online: http://www.revista22.ro

Teologul si esafodul. Executia simbolica in Romania „Binelui” (DORIN DOBRINCU)
Cum poate era de asteptat, articolul Legea cultelor: text, subtext si context, pe care l-am publicat in revista 22 (anul XV, nr. 3 (880), 19-25 ianuarie 2007), a starnit reactii. In continuare ma voi referi la aceea a domnului Mihail Neamtu.
Acuzatii fara argumente
Domnia sa isi incepe foarte direct interventia, acuzand (sub formula aparent prudenta „mi se pare”) textul meu ca: 1) denota insensibilitate teologica (sau chiar lipsa de discernamant teologic); 2) nu are rigoare filosofica; 3) este lipsit de adecvare istorica. Ulterior se adauga un al patrulea element:

Legea cultelor: text, subtext si context (DORIN DOBRINCU)

22, ANUL XV (880) (19 ianuarie – 25 ianuarie 2007)
Ediţia online: http://www.revista22.ro/html/index.php?art=3392&nr=2007-01-19

Legea cultelor: text, subtext si context (DORIN DOBRINCU)
Pe 27 decembrie 2006, cu putin timp inainte de intrarea Romaniei in Uniunea Europeana, presedintele a promulgat Legea privind libertatea religioasa si regimul general al cultelor (489/2006), dupa ce fusese adoptata de parlament cu o zdrobitoare majoritate. Tara mai cunoscuse anterior doua legi ale cultelor, cea din 1928 si cea din 1948. Aceasta din urma, expresie a ideologiei comuniste care a dominat Romania vreme de mai bine de patru decenii, a fost in vigoare 17 ani dupa caderea regimului. Desi in dispozitiile finale se aminteste ca prin noua lege se abroga legea din 1948, ne punem intrebarea: de ce nu s-a intamplat acest lucru